たとえば、二人の人がそれぞれに殺人を犯したとします。

　一人は我欲にまかせて人を殺め、反省もしない人。
　もう一人は、正当防衛からやむなく殺人に至ってしまって、心から悔んでいる人。

　そうすると、同じ殺人という罪を犯していても、心の状態はまるで違うため、霊界に行った二人が、同じように醜い姿になるとは限らないのです。

　霊界では、グルグル巻きの状態の縄で首を縛られている人の姿も見ましたが、それはその人が自殺したのではなく、他人の首を絞めて殺したカルマを現しています。「私はこのようにして他人を殺めました」という罪がそこに映し出されているのです。

　ボロ雑巾のような恰好をした男性も、生前はさぞりっぱな服を着こんで、亡くなる時も家族がそれなりの恰好をさせて見送ったことでしょう。

　でも、いくら肉体にそのような施しをしても、決して心の中までは隠し通すことはできません。

　心が貧しく、汚れていれば、死後の身なりもそのように憐れな形で映し出されるのが霊界の法則です。

　肉体世界で、他の人に気に入られようとして、いくら表面的に着飾ったり、言葉や態度でつくろってみても、あの世は心が百パーセント映し出される世界なので、死ねば必ず、現世では人には見せなかった汚れた部分がストレートに出てしまうのです。

　ようするに、あの世においては、この世での地位や名誉、世間体や才能、まして財産などではなく、心のあり方、心の浄化度によって評価されるということです。

　そのように、心の中の状態＝霊の姿となるので、死んで間もない時には奇妙な姿をしている人も少なくありません。

　とはいえ、ずっとそのままの姿でいるというわけではなく、大神殿の入口に辿り着くまでの時間の経過とともに、少しずつまっとうな人の姿に変化していきます。

　それは、前述の審査役の人たちと同じように、心の浄化が進んだランクの高いスピリットたちが、死後間もない人たちにいろいろと諭すことによって、ほとんどの人たちが自らを省みることができるようになり、さらには善悪を認めることができるようになったからです。

「あの世の一日はこの世の一年」といわれるように、霊界での時間経過は肉体世界とは比べようのないほど速く進んでいて、心の状態がすぐに現象として現れます。

　ですので、よほど悪行を重ね、心が汚れきっていない限り、転生の機会を得て、魂の成長のためにもう一度人生をやり直したいという気持ちがあれば、再び元の状態に戻れるのです。

木村 藤子 (きむら ふじこ)